Pueblos de Oaxaca convocan a Jornada por la Vida y la Madre Tierra

La Asamblea Oaxaqueña en Defensa de la Madre Tierra y el Territorio convocó a una Jornada por la Vida y la Madre Tierra para reflexionar sobre los desafíos de comunidades y movimientos sociales frente al extractivismo en Oaxaca.

La Jornada constará de tres foros virtuales, en los que se compartirán experiencias de lucha comunitaria contra los proyectos extractivos, el despojo y la violencia hacia los pueblos y se discutirán propuestas de organización para hacer frente a los megaproyectos, como el Corredor Interoceánico y la minería.

Indígenas de Guerrero reviran a AMLO: debe ser vergüenza para él, dicen, que debamos armar niños

La Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores (CRAC-PF) reprocha que apoyara en las elecciones a Andrés Manuel López Obrador, “pero ahora nos está culpando de que somos un grupo delictivo, y eso nosotros lo desmentimos. Nosotros, como él lo debe saber, somos pueblos originarios de las comunidades indígenas, en donde no estamos preparando a los niños para sicarios, sino para defendernos, bajo los usos y costumbres, que siempre han regido a las comunidades indígenas”.

La Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias de los Pueblos Fundadores (CRAC-PF) asumió como una amenaza las declaraciones del Presidente Andrés Manuel López Obrador en la conferencia mañanera del viernes pasado, y le advirtió que no van a permitir que desarmen a su Policía Comunitaria.

Exigen wixaritari cancelar concesiones mineras en Wirikuta

Enfrascados desde 2010 en una disputa legal para impedir actividades mineras en el territorio sagrado de Wirikuta, los wixaritari (huicholes) exigieron audiencia con el presidente Andrés Manuel López Obrador para que sean canceladas todas las concesiones mineras, que abarcan 70 por ciento del área natural protegida donde la cosmogonía wixárika dice que se origina la vida y nace el Sol.

Exigimos la protección y el reconocimiento efectivo de Wirikuta como patrimonio cultural y natural de la humanidad ante la Unesco (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura); además, que se implementen de manera urgente programas y proyectos armónicos con el medio ambiente y no destructivos para los habitantes (ejidatarios mestizos) que son los guardianes de Wirikuta, pidió el Consejo Regional Wixárika.

Juzgado concede amparo a comunidad indígena contra concesiones mineras

Este 22 de abril la Comunidad Nahua de Tecoltemi, en Ixtacamaxtitlán, fue notificada de la sentencia que el Juzgado Segundo de Distrito en Materia de Amparo Civil, Administrativa, de Trabajo y de Juicios Federales en el Estado de Puebla dictó el pasado 11 de abril dentro del juicio de amparo 445/2015. El juicio fue interpuesto por la comunidad, acompañada por Fundar y el Consejo Tiyat Tlali, en contra de la Secretaría de Economía por haber entregado dos concesiones mineras sobre su territorio sin consulta ni consentimiento.

La demanda fue también contra el Congreso de la Unión y la Presidencia de la República por haber emitido diversos artículos de la Ley minera cuyo contenido es contrario a los derechos de los pueblos indígenas y ejidos reconocidos en tratados internacionales y en la Constitución.

El desplazamiento forzado no cesa en la Sierra Tarahumara

Después de tres años de dejar sus tierras en Urique y Guazapares, para salvar su vida, familias de las comunidades indígenas de El Manzano y Monterde fueron a ver sus propiedades, pero al regresar a la capital del estado les informaron del asesinato de un hombre y su hijo, en Monterde, como represalia por la visita.

La doble ejecución evidencia el control del crimen organizado en la Sierra Tarahumara, donde el desplazamiento forzado no ha cesado desde el 2015. Y sucedió justo una semana antes de la visita a Chihuahua de la Relatora Especial de la ONU sobre los derechos humanos de los desplazados internos, Cecilia Jiménez- Damary.

Pobladores de Tonantzintla ganan suspensión del proyecto Barrio Smart en Puebla

Pobladores de Santa María Tonantzintla, municipio de San Andrés Cholula, obtuvieron una suspensión provisional dentro del juicio de amparo que han emprendido en contra del proyecto Barrio Smart, que pretende modificar la plaza principal y que ha sido calificado por expertos como un intento de gentrificación de esta comunidad indígena.

Juan Carlos Flores Solís lamentó que la suspensión se haya obtenido ya cuando las obras llevan 20% de avance y en ese lapso se destruyeran un reloj, un puente, el empedrado y parte de la plaza.

Desplazados de Chenalhó piden al INE casillas especiales para poder votar

Aseguran que corren riesgo si acuden a las casillas de su municipio el próximo 1 de julio pues están amenazados de muerte en caso de regresar a sus hogares.

Cientos de desplazados del municipio de Chenalhó, Chiapas solicitan al Instituto Nacional Electoral (INE) la instalación de casillas especiales cerca de sus campamentos para poder “votar por los cargos de Presidencia de la República, Senaduría, Diputación Federal, Diputación Local por el distrito 21 y Presidencia municipal para Chenalhó”.

A través de un comunicado dirigido al Consejo General del INE, los afectados plantean su deseo de votar y el temor de regresar a su comunidad de origen para participar en la jornada electoral el próximo 1 de julio, pues aseguran que de hacerlo “sus vidas corren peligro”.

El pueblo wixárika impide la entrada de partidos políticos y candidatos a su territorio

La población wixárika de San Sebastián Teponahuaxtlan y de Tuxpan, Jalisco, instaló retenes en los alrededores de su comunidad para impedir que partidos políticos, candidatos e instituciones electorales desarrollen el proceso electoral en su territorio, hasta que el Estado mexicano les restituya las más de 10 mil hectáreas que ganaderos de Huajimic tienen actualmente en posesión y que corresponden a la propiedad ancestral de la comunidad.

Del indio sin alma al indígena sin cultura: respuesta a GMI Consulting

Cuando los europeos descubrieron para sí el “Nuevo Mundo”, se preguntaron con insistencia si sus pobladores tenían alma. Como su primer impulso fue responder con una negativa, el papa Pablo III tuvo que dictar en 1537 la bula Sublimis Deus para que la naturaleza racional de los indios fuera oficialmente reconocida. Esto significaba reconocer tanto su capacidad como la necesidad de ser cristianizados y, en consecuencia, su derecho a ser respetados como seres libres y con facultades para ejercer el dominio sobre sus propiedades. Por esta razón, los indios fueron declarados vasallos libres de la Corona y sujetos al pago de tributos. En forma paralela a este proceso se desarrollaba una intensa explotación del trabajo indígena en todos los órdenes de la economía, particularmente en la explotación minera para obtener oro y plata. Los mineros españoles, con la técnica del socavón, extrajeron 191 mil 835 kilos de oro –casi 200 toneladas– entre 1521 y 1830. En cambio, en tan sólo en 10 años –entre 2000 y 2010–, las empresas modernas, con métodos devastadores de la naturaleza como la técnica del tajo abierto, han extraído más de 400 toneladas: 419 mil 97 kilogramos de oro

Renuncia defensor de Pueblos Indígenas, Jaime Martínez

El comisionado para el Diálogo de los Pueblos Indígenas de México, Jaime Martínez Veloz, presentó su renuncia a la Secretaria de Gobernación tras la renuncia de Miguel Ángel Osorio Chong.

En una carta firmada este 10 de enero, Martínez Veloz señaló que su renuncia tiene carácter de irrevocable por así convenir sus intereses personales y laborales.

Desplazados de Chiapas regresan a sus comunidades sin condiciones de seguridad

Unos 4 mil indígenas desplazados de Chalchihuitán, Chiapas, regresaron a sus hogares este martes a pesar de que continúa la presencia de los grupos armados, por lo que responsabilizaron a los gobiernos federal y estatal de cualquier agresión contra las familias.


De acuerdo con el párroco Marcelo Pérez Pérez, de Simojovel, y Sebastián López López, de Chalchihuitán, el retorno no se debe a la restauración de la seguridad, como aseguró el gobierno estatal, sino a que los desplazados se hartaron de vivir en condiciones precarias y lejos de sus cultivos.

Mujeres indígenas mueren por causas prevenibles

En México, las mujeres indígenas registran altos índices de mortalidad por causas prevenibles: falta de atención médica, desnutrición, vivienda precaria, violencia y feminicidios. No obstante la gravedad, reina la indiferencia institucional